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如果是私人性质小规模的走私,当地就可以治理了,可现在李旭东说得这么严重,那就不能再让当地的领导去处理了。
为了确保国家经济的正常运转,走私是被严格禁止的。省委第一时间派人去暗访,想要查清楚走私的情况。
调查的结果很不令人乐观,海陆丰的黑市里面,各种香江产的电子商品和内地的紧俏物资不仅应有尽有,那些黑市老板还公开宣称只要在海丰县就没人会来查,有的甚至还公开承接偷渡去香江的业务。
县委书记从带头违反政策开始,收受了别人的一台电视机,便违规放人偷渡去了香江,渐渐的野心越来越大,他经常去存放走私品的仓库,然后把里面值钱的东西都拿走,比如说昂贵的家电,名牌手表等等。
有意思的是,为了堵住他人的嘴,他还经常以“赠送”为名将走私品送给其他官员,由此一来,海丰县就结成了一个“官官相护”的关系网,正义人士想举报都无门,甚至还会被倒打一耙关押起来。
随着他的胃口越来越大,他甚至开始跟走私团伙合作了起来,走私团伙行动的时候,这位县委书记会动用手里的权力提供保护,行动成功后,他就会得到一笔不菲的“报酬”。
有一次,走私团伙的头目不慎落网,县委书记得知后,一番操作就让头目昂首挺胸地从警局里走了出来。
出了这样的事,想捂盖子是不可能的事情。经过省委的调查,报请了中央之后,粤省开始了对海陆丰地区的清查行动,一只只蛀虫被揪出来,只是这个地方的人心已经野了,还能聚得起来么?
即使部队里的战士日夜守护在海岸线上,可一旦戒严撤销,这里的人已经尝过了走私的甜头,还会继续这么干下去的。
粤省三大民系并存,一个是广府人,说粤语(白话)的;一个是潮汕人,说潮汕话的;还有一个是客家人,说客家话的。
曾经有人这样形容三大民系:广府沙龙,潮汕怒汉,客家神棍。
虽是讥讽,却又不无道理。
潮汕近海,多敢拼敢闯的人,好经商,被称为华夏的犹太人。客家人好做官,粤省当官的,客家人尤多。广府人则分布在粤省最富饶、最中心的地带,生来就是地主的命。
粤省还有这样一块魔幻的地方——这里既不属于广府人,也不属于潮汕,当然,也不属于客家。天上的雷公,地下的海陆丰。这里民风彪悍,外人不敢轻易靠近。
这里信奉蛮力和权力,能用蛮力解决的,一般不会商量。村庄之间曾经有过非常大型的“械斗”。在这里发生枪战,一点儿也不稀奇。
让不让无忌过来治理海陆丰,李旭东犹豫了起来。这个贫穷与暴富,野蛮与法律,善良与邪恶,生存与死亡的世界,还值得被拯救么?
在信仰和亲人之间,李旭东毫不犹豫的怂了。
根据马克思在《资本论》中的论述,资本的本性是追求利润。当利润达到10时,资本会被吸引并投入;当利润达到50时,资本会表现出冒险倾向;而当利润达到100时,资本甚至会不顾一切法律。
偷渡和走私,这一来一去的利润又何止一倍啊,何况未来还有毒品这样控制人心的东西。
其实即使李旭东肯让张无忌过来管理海陆丰地区,老领导们也不会同意的。海陆丰地区现在需要的是高压政策,是铁与血的秩序,只有强力的军人才适合管理这个地区。
好吧,天下的革命老区可不止这一个地方,赣省的革命老区、陕北的革命老区、沂蒙革命老区都能让张无忌得到发挥的空间,对他的安排就让老领导去操心吧。
老领导现在很头疼,内地引进来的机器设备,在安装调试完成之后开始生产,一年的计划两个月就完成了生产任务。然后就开始赊欠原材料继续生产,他们甚至把未来十年的生产计划都完成了。
大干快上的后果直接导致宏观的计划经济调控政策失灵了,现在各个单位的负债十分严重,许多工厂都不再加班,福利待遇也砍了,只是没拖欠工资而已。如果任其发展下去,全国经济将要陷入无休止的三角债之中,崩盘将是早晚的事。
按照经典作家对社会主义经济的设想,没有货币、商品,没有价格来度量生产的成本和交换的依据,生产由中央计划机关调节进行,各生产企业是中央计划控制下的大车间,经济实现全社会范围的核算,生产资料和劳动者由计划部门统一分配和配置,劳动者按劳分配,社会在分配之前,进行社会保险、公益、公积等方面的扣除。
中央计划机关可以真实、及时地得到需求和供给的各种信息,根据这些信息,加之中央计划机关有很强的科学的预测能力,制定科学的计划,从而实现有计划按比例的最优生产,来满足社会各种各样的需要。
现在资源配置的均衡被打破,计经委就无法确定生产决策和投资的经济效率。中央计划手段的有限性与实际经济运行的复杂性不相适应,归根结底还是人的错,可计划人员的理性是非常有限的,并不能预知未来,因此计划的科学性得不到保证。
经济研讨会上,经济专家和各位领导还在不断探讨如何应对这种新局面。
“小李说的不错,这几年咱们的计划跟不上变化,关于计划经济和市场经济的争论,我们的争论主要在计划与市场的性质上,也即它们到底姓社还是姓资。人们更多的注意的是它们的革命性,而不是考虑经济学意义上的效率、动力和最有效和均衡配置资源的需要。我们还是要尊重市场,市场需求会自行影响、调节生产,这也是最尊重客观规律的一种嘛。”
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