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第一百七十八章 老夫惊呆了（第1页）

只见报上司马光说道：“我生在一个好时期，这个时期大师倍出，文坛呈现一片繁荣景象，出现像伊川先生、明道先生、范仲淹、欧阳修、王安石、邵雍等等顶级大宗师，他们的成就不仅在这时期是最顶尖的，就是放在历朝历代中也是能够持牛耳，如今他们这一辈已然渐渐老去，而后面又似乎有些青黄不接，直到出现了一个人。”

“此人一出，当真是光芒万丈，此人是谁，我想大家已经知道了，我就不点名了。”

王剑平眼睛微微一涨，司马光说的人，他当然知道是谁，后起之辈中，最光芒万丈的除了秦仙傲还能有谁？

“司马光不是一向与秦仙傲不对付的么，而且这一次倒皇秦仙傲可是差点将他给打成了亡国宰相，现在虽然没亡国，可也比亡国好不了多少。”

明明司马光应该恨秦仙傲入骨，可看司马光的话，是极为推崇秦仙傲。

王剑平眨了眨眼，目光继续扫向下面的采访录谈。

“因有着如此多的宗师级鸿学大儒，我司马光这些年可以说是读过不少他们的好书，这些书每每让光眉飞色舞，欲罢不能，受益良多，然而秦仙傲是不同的。”

“秦公子自出世就与众不同，他的词开宗立派，他的文更是如此，一本三国，虽然并不合历史，但就小说本身来说，却是最好的，而后他的其他小说，文学艺术价值更是不弱于这本三国，可是与任何朝代，任何小说都不同，小说如此，历史讲解亦如此，甚至《工具论》、《几何原本》、《神仙国游记》统统如此。”

“而这一本《伦理学原理》就更是如此。”

王剑平再次吸一口气，采访录中司马光似乎是不将秦仙傲吹捧到天上誓不罢手！

王剑平目光往下看。

“大家应该知道，这本《伦理学原理》是被逼出来的。而这里我也一并做个简单的解释，为何要逼他秦仙傲，逼他拿这这一部书。”

“秦公子诸多小说中，三国固然好。然而很多人最认可的还是《神仙国游记》，这本书记叙的世界看似荒诞不经，但是老夫知道很多人是十分认可，并且坚信不疑的。”

“神仙国是否存在？”

“老夫也曾无数次询问过自己，但是我的看法可能与很多人不同。我认为这一本《神仙国游记》是秦公子心目中理想的，或者说推想出来的理想社会。”

“如果硬要说存在，只能说是存在秦公子的设想中，天下苍生的期望中。”

“当然不得不承认秦公子妙笔如花，即便是他推演出来的世界，写出纸上让人读了却感到里面扑面而来的真实气息，感到这样一个世界内存的一切似乎都是合情合理，真实存在的。”

“光凭这一本《神仙国游记》，老夫便可以竖着拇指赞一句，秦公子大白话文小说他若认第二。没人敢居第一。”

“这个秦公子心中的神仙国，老夫也是一直十分感兴趣的，与很多人不同，老夫读《神仙国游记》最注重的不是里面五光十色，光影迷离的花花世界，而是在那样一个世界中，他们的基础构架是否有错，是否与世界本身的物质存在不符？”

“让老夫大为震惊惊喜的是，从那本书中，老夫看到了一个不同的道德体系。”

王剑平一颤。

“不同的道德体系？”王剑平眼中闪出光芒。他终于知道自己与大师真正差别。

“《神仙国游记》我也看，可是我看的……”王剑平往下看。

“诚如《伦理学原理》序言中所说，人之所以是人，是万物之灵。就在于他们有道德，所以道德是智慧生灵所特有的，是一切进步的根基。”

“道德体系将宗教神灵摆在位，还是将君王摆在位？”

“伦理中认为人人平等，还是该三纲五常，有贵贱之分？不同的道德伦理体系决定了世界的成长。”

王剑平手微微一颤。司马光讲的这个道理以前从未有人说过，但是王剑平仔细研究了《伦理学原理》，，这时再一听这话，心中一下升起一股明悟——确实如此。

只见报上。

“为什么历朝治国，要罢黜百家，独尊儒术，因为只有选择儒家才能真正长远安稳？而这最主要的原因就在于儒家拥有一个完整、完善而先进的道德体系。”

“有了这个体系，不需过于严苛的刑法便能治好国。”

“有了这个体系，苍生黎民即便偶尔缺些衣物口粮，也还能心平气和，心中安乐。”

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