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第259部分（第1页）

人生一辈子，不过都是原地画圈而已。二，人生的境界备有不同，但没有高低之别。

境界是逐渐丰富，更多、更趋于完美。每个人都有自己很多层面的心之境，与他人之间，某些方面，有深浅之别。但从人的整体来看，不以深浅多寡而论高低，．质与量的时比不是跟别人，而是跟自己，跟自己的本性，做最好，最完美的自己。

对人自己来说，生命的过程是知、觉、感、受，理智与情感不断积累的过程。每时每刻，我们都活在一种自我独特的境界里。每天我们满足心灵的内容、形势都不尽相同，但只要心舒坦了，外在的助力、形式就不重要了。

心之为境，人所共有，舒适就好。没有本质的高低之差，都是人。

但有很多人总想证明自己比别的人更高明，活得更有道理。还有些人，总想证明自己是个人。”

李玄淡淡的说道，这个时候，他没有注意到，说这句话，’赵丹妮的脸色微微有些尴尬和一丝不正常的苍白。

这个曾经的过往，李玄并不知晓，但是此刻，作为旁观者，看到这掩埋在历史之中的一幕，李玄的内心不由霍然明悟一一地球上的人能进入飞升者的世界，飞升者的世界里被困逆的人又为何不能来到现代世界？

有了这样的想法，李玄忽然明白，那个化身雕像的女子，正是赵丹妮！

这一点，忽然间李玄便已经明白了。

但是，他忽然间很想弄明白，之前的那个问道问禅的是不是赵丹妮，之前那个讲述经法的，又是不是真正的他自己！

（未完待续）

第460章　法外虚空

”把你自己看得跟世上任何人都一样，每个人的灵魂都是对等的。”　　　　这就是佛或神试图告诉世人的，也是一切哲学思维的最终归宿一一我以为如此。

说理的重要性在于逻辑，说话的重要性在于知人。没有什么最高明的话，只有最恰当的适用对象。真正懂道理的人，不是什么都知道，什么都说，而是只说对方能接受的，或你所能给对方最恰当的一一这就是知识和学问的差别。

知识是通过向书本、向别人学到的，但学问是对知识的运用之道，运用之道，会之于心，不能宣之于口，唯备人自悟自用一一人生最大的难处就在于没有样板！

我们可以向别人学习，不一定是学他的长处，而是学习对自己最恰当，能学到的东西。

做人之道，只能局部观照，没法照搬套用。不管你所学的是别人的什么东西，其中的运用之道，一定是你自己的用心。无论是照谁的样子，最后做出来的只能是你自己。

最好的你不是任何别人眼中的你，一定是你心灵满足度最高的自己。至于你用什么去满足它：金钱、名誉、地位、知识、学问、情感、生活经历等等，都好。每个人都不一样，每个人都不止一样，所有这一切就是人生财富的全部。不是拥有的多，也不是拥有的多好，而是最恰当！

人生的境界是无限的，没有固定目标，没有终点。勉强说的话，不是某一种高境界，而是让你的心什么地方都能去，在哪都舒服。最高最完美的境界，是没有境界。

有点玄虚，似乎不太不好懂。这么说吧：

不是搞一个固定的最好的面具，而是无论在什么情况下，面对任何人，都能具有最好最恰当的心境。

做个社会属性的人，不是追求最伟大的作用，而是有自己所能做到的最好的作用。与人相处，不是高高在上，也不是谦卑逊让，而是让自己和对方全都身心愉悦。做事，尽其所能：做人，与人为善。做个完美人格属性的人，就是让自己的理智、情感全都解脱困惑、并满足。不是为社会，不是为他人，是为自己。

我所表达出来的，只是我个人的感悟。是心愿，不是境界。世上人，千千万万，每个人都有自己的心，每个人都有自己的世界观、价值观，自己的人生套路。明白了这一点，就知道了众生本来皆平等。

明白了这个，就明白了佛和神们，他们想告诉世人的也不过就是：世上没有神，找到了你自己，你就是自己的神。众生平等，万法归一，万物齐同，我们所处的世界就是人间的地狱和天堂。

作为一种哲学思维，这只能是少数人才有的悟性。但人类的本性每个人都需要一个灵魂的归宿，不得已，佛和神们，以假代真，为了让众生相信世上没有神，自己先做了神一一没有凌驾于万世的光芒，就不能令众生信服。

然后他们造了一个连小孩子也不一定会信服的谎言：地狱和天堂！因为每个人都需要灵魂的归宿。有些人自己能够找到，更多的人只能祈求救世主，于是佛和神们，就做了救世主一一为了众生所需。

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