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“陈仓石鼓?”这涉及到了朱翊钧的知识盲区,“那是什么东西?”
陈炬在他另一边蹲下来,指着石鼓上的刻文问朱翊钧:“殿下知道这是什么文字吗?”
朱翊钧仔细看了看,笑道:“是篆文。”
冯保说道:“是的,这是大纂,是秦始皇统一六国之前的文字,讲述的也正是秦始皇统一六国之前的往事。”
朱翊钧狐疑的看着他:“它写了什么,你说给我听听。”
“讲的是秦国国君游猎之事,捕鱼、狩猎、修路、种树,还有祭祀。”
朱翊钧说:“你认识这些纂文吗,读给我听听。”
冯保摇头:“不认识。”
朱翊钧诧异道:“那你怎么知道上面的内容?”
冯保笑而不语,因为他看过故宫的文物简介。陈炬替他回答道:“因为他读过韩愈的《石鼓歌》。”
“噢!回去我也读一读。”朱翊钧眼尖,一眼就看到最右侧的那面石鼓,“这个怎么和前面的不一样?”
几人跟随他来到最后那一面石鼓前,这面石鼓与其他不同,中间有个凹陷,上面还有两道裂痕,上面的文字也被磨去了大半,只余下若隐若现的四行。
朱翊钧一边打量,一边若有所思:“这是最特别的一个,应该有什么特殊意义吧?”
他指着中间的凹陷问道:“这是做什么用的?”
冯保说:“捣米。”
“啥?”
“捣米,就是把粮食放在里面,再用木棒捣成粉末。”
朱翊钧又指着那裂痕问道:“这又是做什么的?”
“磨刀。”
朱翊钧惊愕道:“是我想的那个磨刀吗?”
冯保点头:“是,就是字面意思的磨刀。”
朱翊钧蹙眉:“我以为是秦朝时期的一种祭祀仪式,想不到……”
想不到秦始皇的父祖辈这么有生活气息。
陈炬却道:“传说中,陈仓石鼓乱世隐,盛世出。宋朝仁宗皇帝以高官厚禄相许,令天下才德之士遍寻。”
冯保接着道:“凤翔知府司马池寻得九面石鼓,唯独缺少一面。私下遣工匠连夜做伪,献给仁宗,果然受到了仁宗的封赏。”
“司马池?”朱翊钧最近开始学习《资治通鉴》,问道,“和司马光什么关系?”
“正是司马光之父。”
朱翊钧又道:“张先生给我讲的故事中,改容听讲,受无逸图,说的正是仁宗皇帝,说他恭俭仁恕,是有宋一代之贤君。这种拙劣的造假怎么能骗得过他呢?”
冯保说道:“殿下说得没错,仁宗很快就发现最后一面石鼓是伪造的,司马池欺君获罪。”
“造假风波反而使得失踪的石鼓名扬天下,一位收藏家根据手中拓片的线索寻到关中一处村落,冯保看向那面石鼓,此时,屠夫正在用它磨刀。”
传世之宝,颠流落千年,如今
已是面目全非。
朱翊钧又问道:“那后来呢?”
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