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楼近辰之所以让他讲这些,是因为他觉得,真正会给江州带来危险的,不会是那个需要人投喂的地穴中的巨型蠕虫。
而应该是那些‘了不得的人物’。
“我准备去各县看看,看看整个江州现在是什么样子,你要不要随我一起去?”楼近辰问道。
“要,我这些年来心中积累了许多疑惑,还要向师兄你请教呢!”商归安说道。
楼近辰点了点头,于是在府衙里交待了一声,然后带着商归安出去了。
他之所以出门,甚至有一种迫切的感觉,是因为心灵的深处带来的一种悸动,就像是坐在火山上,就像是坐在孤城之中,周围群狼环视的感觉。
这种感觉莫名其妙,但是他觉得一定有事。
所以他决定主动出来。
第234章:蓝罗寺
楼近辰最先去的就是北边的仓城县。
仓城县算是一个大县,而且在以前算是江州的粮仓一样的存在,处于一片平原的中心位置,仓城县就在这一片的中心。
而江州府城则算是这一片平原的门户之处。
仓城县在神寺之政前的县令是蓝凌,在建立神寺之后,她将仓城县令的位置让了出去,而她自己则是在城外建立了一座‘神寺’,那寺名叫蓝罗寺。
之所以叫蓝罗寺,其中的蓝字自然是她的姓。
而‘罗’字是来自于鬼罗。
‘鬼罗’是这一片地方的一个传说,传说这一带有一个鬼罗,祂会回应着人们的祈祷,当人们需要害人之时,便会对祂进行祭祀。
这个鬼罗是这一带的野神,有人对其进行祭祀,有人对其感到恐惧。
当然,也有人奉之做为护身的家神,只是请其入家的人,往往都是先得好处,事后又会得坏处。
有人说,从‘鬼罗’的身上获得了多少,后辈子孙就得还多少回去。
曾也有过鬼罗作乱仓城的事,但是都被历代县令镇压过,只是每一次只要是还有人偷偷的祭祀,祂便会死灰复燃。
直到蓝凌建起了蓝罗寺,里面立的神像就是‘鬼罗’的神像。
当一个莫名的鬼物,有了一个固定的形体之后,久而久之,便也就慢慢的受其禁锢。
禁锢祂的是那些经文,是一年年的祭文,是对于祂的约束。祂不知道,祂享受着香火的时候,也正被人们描绘出来,慢慢的由虚妄到真实,成了一个‘神灵’,同样的,祂再也无法自由的出没了。
当然,祂得享了香火,成了这里的神灵,自然也有神灵的能力,祂能够回应一些人的请求。
这种请求是需要通过了‘寺主’录名之后,才能够请得动‘鬼罗’。
这录名的方式也是凌蓝独创的,每一次录名,都需要以祭祀上表的方式,帮其在里屋供奉着小神像上摆着的册子上书录名字。
完成了这个之后,这个人便可以在施法之时,请动‘鬼罗’,借用鬼罗的‘神力’。
蓝凌将这种人称之为‘道侍’,在她看来,这一类人自己难成大道,就如大道上的侍者,便称之为道侍,他们的存在都是为了蓝罗寺和其中神灵而行走的,也可以说是她的手足耳目,代她梳理这一地的阴邪。
楼近辰的印象之中,她是秋蝉学宫的弟子,只是却并不怎么与人说自己在那里学习。
当然,在秋蝉学宫修习的人,有两类,一类是成为其中的儒子,一类则只是在其中修习,并不算是真正的秋蝉学宫的人。
而蓝凌显然是第二种,她在那里修习过,但并不是秋蝉学宫的人。
楼近辰来到蓝罗寺之中时,见到了她,十多年过去了,她依然如当年一样。
不过,身上的衣袍却换成了一种天蓝色的袍子,看上去更显距离的感觉。
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