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伊什把化名为彼得的热沃丹无赖一路拖出营地,如同在拖一具尸体。
“你们只有两条路可走!”巴德再次看向流民:“要么,去屯垦农场种地!七年之后,拿回自由人身份;要么,去服二十年的劳役,二十年后再自由!想要如何,你们自己选!下一个!”
“石壁村的彼得·费雪!”布告员颤抖着喊道。
刚才还在怜悯彼得·布莱克的彼得.费雪,此刻却吓得快要尿裤子。
他咬紧牙关挪动脚步,旁的他没听明白,只听懂两个词“七年”、“土地”。
他本就是个一无所有的长工,再差也不会失去更多。
彼得“死鱼眼”费雪走到马车旁,低头亲吻圣徽,宣誓效忠。
在彼得·布莱克和彼得·费雪的带头之下,其他人无论自愿或不自愿,都顺从地接受了他们的命运。
即便他们想反抗,也做不到。
温特斯和巴德对流民的控制分为三阶段:
一阶段[包围],不让一个流民走脱;
二阶段[甄别、登记],找出那些混入农民的匪徒、流氓,拣选出流民里的工匠和自耕农,登记剩余的无地农夫;
三阶段[分流],把流民大部队拆散,阻断各部分相互呼应、勾连。
到了第三阶段,两万余流民被分流为十六营。
每营多则两千人,少则不到九百,其中接近三分之一是小孩。
虽然各营流民仍旧远超巴德手上士兵的数量,但是凭借三个百人队,已经可以轻松镇压任何一处单独营地。
而且许多逃难农夫拖家带口,就算想反抗,也要顾虑家人,他们是没有战斗力的。
拖家带口的农夫们并不抵触这份“契约”,他们迫切想为妻儿老小找到口吃的。
有农夫心中不愿,但被点到名字以后还是像其他人一样走到马车旁、亲吻圣徽、宣誓效忠——连他们自己也不知道为何会这样做。
……
巴德看着流民一个接一个走上前来,他想起昨天在驻屯所的会议室,他对伙伴们说得话:
“发地?发什么地?我们不是在建造乌托邦!”
“自耕农要有地,我们哪有地给他们?耕地都有主,没主的那是荒地!自耕农要有房,我们哪来房子给他们?自耕农要牲口、犁具,我们同样给不了!”
“我们不可能让流民摇身一变成为自耕农!更别说我从没想过要这样干!”
“别想着拯救世界,扮演救世主比当一个纯粹的坏人更遭怨恨。农民能接受你像贵族那样对待他们,但他们不能接受你是个好人!”
“他们能接受一个神作为救世主,但他们不能接受一个人做为救世主!”
“你给他们发地、发粮,他们也许会短暂的把你视为神!但当有一天他们发现你是人的时候,就会立刻唾弃你、背叛你。”
“所以我们所作所为,都要从我们的利益出发。只有这样,将来有一天他们背叛我们的时候,我们才能够不发怨言地接受。”
“如果有人认为这是压榨!那我就是要压榨他们!”
“别想拯救所有人,那是唯有神才能做到的伟业。”巴德攥着拳头,直视温特斯的双眼:“能拯救一半的人,我们就可以安心地上天堂,或是下地狱。”
……
清风镇营地的流民尽数宣誓,巴德命人把公文张贴在营地的告示板上。
次日一早,[清风营]便将动身向铁峰郡南八镇迁徙,其他十五个“营”也会依次开拔。
巴德要把流民们尽数带到狼屯镇、黑水镇、五獒镇、牛蹄谷和小石镇去。
那里是铁峰郡最西南端、最荒凉的土地,也是离敌人最远的地方。
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