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【第八个问题,ID为“初中牲”的粉丝问“八股文到底是不是禁锢人思想的东西?”
八股文这个问题其实我们在上学的时候就已经学过了,书上已经明明白白的写了禁锢思想。
所谓的八股文就是考生按照特定的格式和要求来撰写文章,只能根据指定的观点作答,不可以发挥自己的见解,换句话说八股文是在考验考生们的文字功夫。】
明朝的学子们立刻变得焦急起来,他们担心皇帝会因为天幕的话而改变科举考试的内容,导致他们多年来的努力白费,在街上不断的指责天幕。
“后世之人懂得什么?如果不考这些,难道我们要像隋唐时期一样,开卷考诗词吗?”
“可不能改啊!我已经学了这么多年,不能白学啊!”
其实他们想多了,因为朱元璋并没有打算对科举制度做出重大改变。
这样定死了范围在可能是禁锢了思想,但是有了固定的答案,也避免了考官根据个人喜好评判试卷的现象。
他只会让大臣们改一下细节,但是具体的规定还是不会变的。
【不过,八股文其实也不是一成不变的,尤其是明后期。
明朝很有趣,朱元璋在建国初期所期望的事情,到了明后期基本都没能实现,甚至是背道而驰。
明初时期八股取士的题目和文章内容范围,基本都是以程朱理学作为标准和要求的,然而,在王阳明的心学逐渐兴盛之后,科场之中便出现了一些以老庄、禅佛入八股的现象。
这也使得明中后期的八股风气发生了诸多变化,八股文的发展也步入了空前繁荣的局面。
等进入了清朝之后,因为种种问题,八股文重新回到了开始的状态。
清朝的统治者也曾经嫌弃过八股文,甚至一度废除了八股文,但是因为没有更好的考试方法,又默默的恢复了。】
清朝
方苞不屑道:“什么空前繁荣,明明就是极为衰败不堪!”
叶梦珠也是撇了撇嘴,拉着腔调道:“儒生学问,必讲入帝王事功……理义精微,而必援引古今散事……”
体式这般随意,哪里算是好的文章呢?
当然要按照老祖宗留下来的规矩去做啊,玩儿什么创新呢?
【第九个问题,ID为“摇摇车”的粉丝问“清朝不是女真人吗?他们什么时候改的名字?”
清朝的来历大家应该都是知道的,就是明朝时期的建州女真崛起,干趴下了周围部族,建立了大清。
所以清初时期,清朝的统治阶级和贵族阶级的确都是女真人。
但是随着东北女真诸部的统一和各种制度逐渐完善,皇太极废除了旧有的族名“女真”,吸收了部分海西女真和其他民族的人员,建立了新的民族“满洲”。】
刘彻好奇的坐直了身体,“这个名字改的是奇怪了点,但后世不应该称呼他们为满洲人吗?”
霍去病道:“可能是太懒了,不想读那么多字吧!”
刘彻想反驳一下,但是想了想后世人的德行,还是闭上了嘴。
这也不是没有可能的事啊!
【是的,没错,这个民族的名字是“满洲”。后面的皇帝说什么“我满洲人”指的就是满人群体。
是在辛亥革命之后,我们才将其正式称为满族,“满洲”这个称呼本也应该消失在历史长河之中。
但是后来日本人为了实现自己的目的,将东北地区称为“满洲”,还扶持溥仪在东北建立伪满洲国,所以可能会有人觉得满洲是东北的旧称,不是的哈。
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