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第三百四十一章 七大雇佣兵（第1页）

一般人印象中，不管封神还是西游，哪吒都是天庭战将，怎么跑来保护和尚了呢？

其实“哪吒”是非常明显的外来词汇。

毗沙门天王即托塔天王、多闻天王，这位北方天王和哪吒最早都是见于佛经记载的。

说起来佛教经书那么多，记载的佛、菩萨、罗汉、将军成千上万，其中不乏精彩的故事，又有几个为大众所知？

因为佛教专业读物，百姓基本接触不到。

好吧，古代百分之九十几的人都是文盲了。

就算读书人，也很少精读佛经，更别说从经书中把哪吒挑出来，因为毗沙门的三太子在佛经中并不算多特别。

机会是自己创造的。

大唐贞观的某一年，哪吒扶起了一位差点跌倒的老僧——道宣，然后被人记录下来。

记载道宣十二天人以及遇哪吒故事的《开天传信记》，不是佛经，而是一本真正的“闲书”，供大众消遣的。

重点是，该情节在宋代又被收入《太平广记》这本“大闲书”。

太平广记，正是后世杂剧和小说取材的宝库。

某些写手在道宣的故事中，现了佛门中有个姓“韦”的将军，还有个姓“哪”的王子。

好人好事，值得推广。

不过以他们为主角的话，需要设计记忆点，还要让观众有代入感。

将军应该是金盔金甲吧，王子应该是个小孩儿吧？

写手们的脑洞大开，韦驮与哪吒也因为这样的“汉化”，取得极大的成功。

事实证明，小孩子形象是讨喜的，会战斗的小孩子更给人留下深刻的印象。

进入杂剧成为主角，就像新书登上强推的效果，而进入一本大火的小说，则像是得到app推荐。

哪吒拿到一切推荐，终于成了大神。

爱写日记的道宣。作为最早掘韦驮和哪吒的“星探”，对华夏神话做出了杰出的贡献。

而哪吒降伏那么多妖魔，都只在神仙圈内有名，结果扶一次老人家。民间却火成这样，恐怕是他做梦都没想到的。

这种案例，放在当代社会，都非常值得推荐啊。

李伟这一刻，跟道门npc一样。有点蒙。

先想到的是，系统真不允许自己改变剧情？

佛宗派出这种终极Boss，道门谁能出头？

二郎神？

“当！”岐晖的长剑被绣球打飞，他本人也被撞出数十丈远，掉了几千血量。

李莲面色暗沉，他不是害怕，不是绝望。

是悲愤！

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