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第516章 为天下人操碎了心（第3页）

事实上，列国的贵族都晚婚，好些贵族到三十来岁再成婚都属于正常。

说不上到底是为什么，但事实就是那样。

贵族或准贵族以下？春秋时期对普通人可一点都不友好，除开国人之外，无论是属民或是仆从、奴隶所有的一切都被「主人」限制，压根就没有自己能拿主意的时候。

智瑶干出了破家为国的事情，又在原国规划郡县，分家立户的事情一直都在做，初步有了户籍这么一种玩意，等于是将家庭以律法形式带给了普通人。

在之前，普通黎庶不存在记录先人的族谱，官府没有包含普通黎庶的户籍这种玩意。

也就是说一开始有族谱，可是并没有涉及到普通黎庶的户籍，甚至都不是官府这种行政机构在管理地方，负责治理地方的是有封地的贵族，或是被任命的邑宰。

原国有了郡县制度，固然是智氏破家为国，何尝不是使社会进入到下一阶段？

郡县都有了，涉及到普通人的户籍也就出现，普通人依旧是看对眼了就能结合，只是登记上户籍之后，结合变成了一种受到律法保护和约束的事情。

简单来说，户籍会记录户主，再有祖父、祖母、父亲、母亲、儿子、女儿的资料，等于是第一代结婚证了。

智瑶和芬嬴有说有笑来到智开身边时，发现智开看的沉浸了进去。

册子上的婚姻法令是智瑶的一些初步构思，主要的有以鼓励方式，或是责罚方式，让男女早点成婚的设想。

原国需要人口，很多很多的人口，国中男女不成婚，新生儿怎么来的？

智瑶倒是很想学习诸夏第一位皇后的做法，以法令形式颁布条例，规定男女多少岁没有成婚有哪些处罚方式。

可是，智瑶必须谨慎，颁布律法之前了解现在的社会结构，再来决定是以奖励模式或是处罚模式进行。

比如说，绝大多数人连养活自己都困难，总不能以惩罚模式去强行要求，要不然害民不说，说不定会引起动荡。

至于以鼓励模式，到底是怎么个鼓励法？国家给结合的家庭送礼，结合就送多少亩土地，生下一名孩子奖励什么，养大成人又给予什么奖励，之类都要有一个章法。

智开看到相关奖励，承认自己给看得目瞪口呆。

「父亲先是化家为国，后来又破家为国，多缺人口才想到给每一对结合的家庭送上农田啊？」智开当然知道原国现在地广人稀，纯粹对智瑶众多设想之一看的目瞪口呆而已。

原国真的很缺人口，搞得智瑶都想设立一个「祖国母亲」的勋章，用以奖励多生育的妇女了。

现如今，原国的总人口约是九百万左右，远远超过现存的任何一个国家。

可是，原国的人口大概比列国相加起来的总人口要少一百多万以上。

智瑶已经让核心重臣制定十年内横扫天下的计划，哪怕征战过程中会让列国人口出现锐减，原国的人口一样会出现减少。别搞出到时候以少数统治多数的格局，很容易出现问题不说，一个不慎二世而亡的概率简直是无限大。

所以，原国已经掌握了快速融合被占领区黎庶的办法，保险一些让本国的人多生育来增加人口同样是很迫切的事情。

「父王。」智开用正式的称呼，代表讲的话题关于国家大事。

智瑶本来在询问芬嬴想吃什么点心，要吩咐人去做，听到呼唤转头向智开看去。

「河北诸郡地广人稀，放牧亦多。如结合便赐田，当以河北诸郡为先。」智开说道。

大河改道遗留的影响已经在渐渐得到改善，尤其是那边放牧了近十年，湿地正在一片片的失去，开垦一下已经能够农耕，确实是时候充填人口过去了。

智瑶问道：「如此说来，太子认为以奖励方式？」

智开理所当然地答道：「我家速来为天下先，再开这一壮举，父王何愁不是三皇五帝一般人物。」

这么说……，好像也对啊？

智瑶不止一次操作过送媳妇的事。

搞到现在，结婚就能够得到来自国家送的土地，比肩一下三皇五帝，似乎是可以的吧？

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