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“我并不会觉得,我们可以【把愤怒的洪水向他倾泻】,也不该如此草率将他钉在民族的耻辱柱上。”
“因为,想要赶紧找到一个目标发泄自己内心的狂怒,掩饰的都是自己的无能,懦弱,与卑微,简称就是无能狂怒。”
“你为什么不去恨清廷?为什么不去恨无能的官员,为什么不去恨贪婪的侵略者?”
“偏要拿一个小人物泄愤了是吧,是因为别的人你得罪不起,你只敢喷小人物?”
文物被掠夺,自然是无比痛心。
但随着国力的逐渐强盛,文物归国不是一个梦想!
七十年间,十五万余件文物陆续回国,无数人为之努力。
虽然,47个国家,200博物馆中,这164万文物,距离所有流失海外的一千万件文物数字很小,回归的这15万也是小数字。
虽然漫长,但随着时间发展,希望无穷!
毕竟,这始终是我们的。
而相比之下,在李少杰看来,暴力毁坏才是最不可饶恕的,比如某大千。
你画了,你爽了,但毁坏了,无论科技如何发展,都不可能复原。
除非发明个时间机器。
“我也愤怒,但我愤怒的是昏庸的清廷,愤怒的是无能的官员,愤怒的是那些强盗。”
“而王道士,我却只能感受到他当时心里的犹豫,道德的烹煮,乃至于求天不应求地不灵的无助。”
“他固然是民族文化的罪人。”
“但他同样也只是个无力改变什么的普通人,没必要将他钉在耻辱柱上,余公之言,在我看来是有失偏颇的,不过,国人遇到这样的事情,愤怒也是情理之中。”
人不是神,凡事也不是绝对。
李少杰并非是无意义的圣母。
也更不是什么悲天悯人的圣人。
只是设身处地的换位思考一下,那种绝望感便扑面而来。
“那是可悲的年代,而非一人之罪,与其抨击王道士,不如抨击无能的清官,抨击贪婪的强盗,抨击那所谓以艺术之名,秉自私自利之心,明知价值,却剥离表画临摹底画,题字涂鸦,又将自己的涂鸦【毁尸灭迹】,进行了二次,三次毁坏的所谓艺术家张大千。”
“诚然,张大千在画画一路,起到了非常伟大的作用,但于敦煌的所作所为,却永远是其品德上最浓重的污点。”
李少杰摇了摇头。
还是那句话。
人不是神,凡事也不是绝对。
起码,于绘画一路,张大千足以称一声先生。
但若于敦煌所行之事,也确确实实值得诟病。
......
可如果说,画家的所为,尚且是存有争议。
那么,侵略者的可恨,就完全没有任何洗白的余地!!
该被钉入历史耻辱柱上的,是昏庸的清廷,是无能的官老爷,是那【经卷还没我书法好看】的自大者!!
更该被钉入历史耻辱柱上的,更是那些强盗!!
“文化的伤口,不是一个人造成的,我们自己人之间,也没必要内部争斗。”
李少杰微微一笑,眼神明显犀利了很多。
“我说这些,也不是要去抨击大千先生,或是否定余公,而是想表达一个道理。”
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