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[[曹酩声音堪堪落下,叔孙信那边就是明显一愣,足足半晌,才像是反应过来一般点头。525txt
“曹师,学生明白了。”
放到外人看来,或许还会对一个成年人向一个小孩行师礼,但儒家之中,无论哪一学派都在学习这一方面完全跟其余百家不同。
正如韩愈《师说》中所描写的那一句:孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
其余百家之人虽然不说,但更多时候他们都只会选择师于长者,而不是师于智者。
明摆了就是放不下那一张脸。
而在所有儒家学派当中,素有迂腐之名的鲁儒却又在这一方面比任何一家要更加灵活。
师于智而不师于愚。
就算是一株草木,只要有其可取之处,亦可以之为师。
得到回应之后,曹酩就轻轻点头,而后开口解释道。
“教授学子,也是对你自己所学的一次次凝练,不是说一代代先人所言完全并无可取之处,而是说,你得对于这一切有你自己的认知,对错与否,也是要你自己去一一实践的。”
说着,他就往远方天空深深看了一眼:“如果对了,那自然无妨,但如果错了……”
“你再拿那些错的去教授学子,那就是误人子弟,虽然我让你去教授学子,但你要知道一点,你,这是为师,亦是为徒,稍有懈怠,于你,于他人,全无一丝好处,甚至可能还会有坏处。”
“我不知道应该怎么去教你,也不知道你能从、应该从我身上学到些什么……不过我却可以给你指出来这条捷径。”
“至于这条捷径你走不走,走的结果如何……看你自己了,一个人只有在人生中的基础阶段才需要接受他人指教,现在的你早就过去了那个最为基础的时期,你所需要做的就是去挖掘你自己的内心。”
说着曹酩就咧嘴一笑:“当然,你也可以选择拒绝这条捷径,然后去走你认为对的路。”
“世界上道路万千,最终不过都是殊途同归而已。”
他很清楚,叔孙信之前所言的‘学业’究竟是什么。
和后世那种科技(谋生技能)极度发达的时代不同,在这个时代,学业更多程度上更多就是问心。
而在后世,学业一词,更多所指,即为谋生手段。
二者间的差距,不可谓不大。
至于说哪个更好?那要看面对的是什么样的人,如果仅是一普通人,谋生手段绝对要比更为抽象的认知重要,但若是那种天才的话,从心而发的认知,重要性绝对远超谋生手段、技能二者。
对于天才而言,谋生手段、技能一类的东西,只要不是特别高深,那基本上用不了多少时间就已经能有所成了。
但认知的话,就算仅仅只有一个问题,也足以令其形容枯槁。
而越是天才,就越是容易遇汉武第一权臣(清墨弄鱼)
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