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第十七话 她必然类幼童纯真19（第2页）

我只觉得脊背发凉。

……

我还记得那两个不速之客。害了白发病的混混和胖男人。

那个胖男人，也就是“齐德尔先生”，在不久后把拜里伯格闹得沸沸扬扬。

他们肯定聊了些什么。这里面绝对有什么阴谋。

如果马修·法尔斯只是个不幸的普通人倒也罢了，他却是法尔斯家族的人。

普通的疯子或许只是过过嘴瘾罢了，一个有力量的疯子他会干什么？

他想干什么？

我的耳边回荡起那个混混的笑声。他说：

……

我今天去找他的时候，他已经睡着了。

桌子上放着《萨基利亚简史》和另外几本书。他需要女仆帮他翻书看。

他的读书习惯显然不太好，有几页纸被折到了。

于是，我索性直接翻到了那一页看了起来，内容抄录如下。

“……据说在公元100年前后，这里曾是萨基利亚最为富饶的之处。弗朗西斯王率先在此地建立了信奉伪神瓦沙克的王国。王国凭借环境优势迅速地发展了起来。神圣巴尔的普路斯王对这块宝地垂涎三尺，于是萨基利亚大陆迎来了第一场国与国之间的大规模战争。”

《萨基利亚简史》算是针对儿童的科普必读书目。但对于从前性情洒脱的马修·法尔斯来说，他倒未必真的读过。

我很快注意到了其他的书。

下一本的名字是《原典注解》，是阿姆斯特丹教士针对提亚教原典进行补充与分析的著作，但实际上并没有得到主流教会的认可。

“……月亮降了下去，但太阳依旧不见踪影。黑暗笼罩了整个世界。这个时候，伴随着强烈的白色闪光，女神降临在世人面前。霎时间，大地停止了燃烧，洪水开始逆流。人类的母亲用她自己的语言呢喃，释放神力。于是灾难结束，病痛消失，瓦沙克化作了一片荒漠。”

最底下的就是那本《“提亚”降临》。作者是旅行家弗拉德·德拉科，好像是1世纪的人。

整体来讲，这本书的内容似乎是他以游记形式创作的小说，记录了他目睹“第一次毁灭”的前后经过。

令人稍感遗憾的是，这位旅行家并不是位提亚教徒，其中的部分情节甚至可以说是失去了对女神的尊敬，过于亵渎，故不在此抄录。

补：

事件过去多年，时至今日如今我的信仰已被磨灭。那再来纠结这些“亵渎”问题，也无意义，反倒显得迂腐可笑。任谁也知道，提亚已经死了。

这些年《“提亚”降临》一直陪伴我旁。

特此在遗书中补抄可能对后人的研究有所帮助的部分段落。

……人们死去，成千上万，尸横遍野。

他们的尸体化为肉山，灵魂融为一体。

在孤寂的一片赤红中，逝者的哭泣争先恐后钻进我的耳朵之中。

13580042道尖啸汇成同一个声音，机械般复读着他们死前听见的最后一句话：

（被涂黑。）

于是提亚诞生了。

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