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第68部分（第3页）

注册时间：2004…6…1823：28：3166楼，发表于2007…6…2123：21：36｜精华｜回复｜刷新｜转发｜举报｜返回——

虽然不是严格的DND，不需要太严格的设定。但是造成BUG或前后不一就不是很好了。

神恩和神罚明显是本书的一大重点。但是神的设定上却漏洞不少。

譬如：有一章说神放荡不羁，跟人类留下很多血统子嗣，也喜欢搞**。但是这章神又说是寡欲的，其实对人类不会有感情也不会乱搞。

又譬如：3次神临，黑暗女神来的不清不楚，而且她应该是神格》3的。而女主的神临好象几乎没有相对应的代价和惩罚。

文中对神的描写非常多，却似乎没什么系统。神的感情，爱好，能力等相关信息打乱分散在第三章的各个章节中。这样会让读者无法形成系统的理解，也会觉得作者本身叙述就是缺乏系统性。

神的设定可以模糊，但是叙述本身要系统。

用户昵称：Lilys

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神的放荡是主角对这些神的印象，而泉水女神推翻了她的说法。神的种族其实也不少，如果从太古就陆续在人界留下后代的话，会形成神很放荡的错觉，而实际上，有很多种族并不是靠生育产生的。

用户昵称：无限番

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这两章写的很不好，是不是因为强推赶文章啊？第一，对屠杀了几个城市，村庄的侵略者，有必要仁慈吗？第二，妇女和小孩不是从地道出去，被人杀的差不多了吗？怎么胜利后城里还有这么多女的向强壮男人索爱，**啊？第三，家破人亡的人很多吧？只是胜利了就好了伤疤忘了疼？开始**了？这是任何一个异时空也不可能发生的事情吧？他们就没有感情的？他们不会悲恸？他们不会有痛失亲人的痛苦？只是用下身思考问题？他们开心的太早了吧？我的问题不知道是不是有点过分，不过我希望作者好好思考一下！

用户昵称：Lilys

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还是错，从地道走的多是已婚的带着孩子的妇女，在某一章里已经说过了，有不少女性因为舍不得情人而留下来，神殿的女祭祀们因为战争需要也大多没有走。

是否仁慈是由主角判断的，她的性格注定不可能很残忍，特别是对人心里的痛苦能感受到，更加不可能搞屠杀这一套。

主角不属于任何阵营，只是因为处在艾当城而站在艾当这一方。

家破人亡的虽然多，但这是神权时代，战争司空见惯，习惯把一切交付给神的人在见到神临后，会喜悦也是理所当然的。

有人会因为从死亡边线挣回了命而继续伤心吗？

用户昵称：塞纳河的盛开

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突然觉得有种头重脚轻的感觉，第一章的时候对人物的刻画是很鲜明的，甚至有点严肃。而第二章，被人，恩，还有龙宠爱的小女孩子，怎么说呢，变的好天真，把所有的事情的一个人抗。除了保护就是保护……这样反而单薄了许多。

这个只是单纯个人感觉。

虽然设定好诡异（是我不太懂）但是，我喜欢（这个就是所谓的虚荣？）

对于68楼所说的话，我感觉好恶心！什么叫**？在战争和死亡面前是没有这种渺小的不值一提的人类的龌龊思想。对于胜利，对于战胜敌人，和存活下来，每一个人都要狂喜！都应该努力繁衍自己的后代，这个就是现实，这个就是自然。没有经历……就……上千年的人类战争，而我们却活着。

啊，太阳好圆啊……

用户昵称：无限番

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