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第68部分（第5页）

尚书已经是从二品的官员，林如海从七品到从二品，这里的跨度就已经让众人惊骇，更别说皇帝为了往他身上贴金，又另外给的太子少傅的虚衔。

既是如此抬举，那么直接朝堂上宣言的给林如海自荐名额的事情，想来是真不会插手。

不然先前的话岂不就成了笑话？

而让贾政连牌坊都来不及立起来的，无非就是这其中的左右侍郎二职。

那可是正三品的官阶。

贾赦似乎也知道贾政的想法，闻言朝贾琏颔首。

“你先出去吧，我和你二叔还有话说。”

贾琏身上如今已经是正四品的官阶，贾赦知道自己这个兄弟的性子，这是给他留面子。

“是，儿子告退。”

退出屋子，贾琏不屑的撇了撇嘴。

贾政这个人喜欢做表面功夫，先前有王氏不余遗力的给他美化，又毫不掩饰、费尽心思的黑大房，所以两相对比，不知情的人就会觉得这个人怀才不遇，明明比家里的草包兄长强一百倍，却因为不是长子，所以只能沦落到蒙受祖上余荫，而只能屈就与小小员外郎。

但据贾琏这几年冷眼看着。

贾政就是故作正派，但是不用脑子，读书读傻了，但是又自视甚高那种人。

甚至跟何不食肉糜有得一拼。

犹记得此前冀州虫灾的时候，有清客讲到。

谁驾车路过灾地，看见众人衣不蔽体，食不果腹，十分可怜。

结果这位锦衣玉食、见识浅薄的老爷一脸愤愤的指着那清客厉喝。

“既是已经看到，何以不下车相助，哪怕停下施舍些银两，那也是好的。”

那清客闻言自然是不敢开口反驳，暗地里贾琏却是听到他跟人闲聊时嘲笑贾政。

人的劣根性。

道德是在活着，而且活得舒服的时候才有得谈的。

当一个人、一群人、一大群人每天都生活在亲人不断逝世的恐惧，谁还会去管吃不了、喝不了的道德？

所以每一次生的希望，都是她们活下去的曙光。

这种情况如果快速穿过重灾区还好，甚至有的人刻意避开重灾区，并不是说就没有同情心不愿意施以援手。

而是在这种到处都弥漫着死亡和绝望的环境里，只要你一旦抛揽出生的橄榄枝，所有人就会一拥而上。

没有什么站在道德制高点的评判，人性本就如此。

历史上因为好心施舍灾民被抢劫、甚至因为丢了性命的不计其数。

那这些杀人、抢劫、甚至以同伴为食的人就全部是十恶不赦的坏人么？

事实上除了那些本性就烂成渣的，也还有一部分是平日里良善敦厚的百姓。

或许为自己、或许为孩子、或许为父母。

人性在生的曙光面前，如此堕落。

因为你也许会发现，当一切过去。

那个曾经食人骨、害人命、夺人财的恶人，那个人神共愤，让人恨不得除之而后快的恶人！

又会变成那个或善良、或淳朴、或懦弱的他、她。

所以最有效的办法是在保证自己安全的情况下，再设立粥棚、派发银两。

不然为什么皇帝派遣贾赦押送赈灾银两的时候用

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