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第2部分（第2页）

也许是他多年在外游荡，家中的娇妻红杏出墙；也许是和他一起的狐朋狗友凭借万贯家财买了个官，在他面前显摆；也许是家中的老娘被他不务正业言行气的半死，等等。总之，曾星冈应该是受到了强大的刺激，使他迷途知返，走上正途。

经过十几年的经营，曾家的境况大为好转，蒸蒸日上。曾星冈不仅在家族里享有较高的声望，勤劳、刚正的他也成了白杨坪的中心人物，左右邻舍有了纷争、诉讼、红白喜葬、天灾人祸，都主动找他拿主意，排忧解难。

可以说，曾星冈在村庄是风光无限，挣足了面子，但他做梦也没想到因为自己没多少文化不仅大跌面子，而且还赔了一笔不小的钱财。

近代中国由一个不可忽视的特殊阶层——乡绅阶层，他们主要由科举及第未仕或落第士子、当地较有文化的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族*等一批在乡村社会有影响的人物构成。他们的各种权力和社会地位，相当一部分是皇权默许甚至授予的，封建上层统治者的目的是让乡绅在皇权不容易支配到的乡村社会里，负起率民为善的教化责任，以补充地方行政的不足。同时，乡绅又从乡村的宗族、家族、民众那里得到支持，使他们成为乡村民众的代表，构成在官府之外的又一股势力。所以，他们近似于官而异于官，近似于民又在民之上。

民众对于乡绅是畏惧的，一般都不想轻易得罪他们，因为他们的背后是官府，但偏偏曾星冈却和乡绅扯上了剪不断理还乱的关系。

6。了不起的曾家爷爷3

据说，有一次，因为宅基地的事情，曾家和湘乡的一位大乡绅闹了场官司。

曾星冈因为不识字，只好请秀才帮忙写状子，可耿直的他有不愿意给写状子的秀才打点银子，结果让一位代写状子的秀才给捉弄了一把，有理的事硬让这位老秀才的“妙笔生花”给写成了无理。

到了县衙后，曾星冈才知道被人耍了，因为诉状不占理，曾星冈自然败诉。

其实，退一步讲，即使没有被秀才作弄，曾星冈要想胜诉大乡绅，也不是件容易的事情，毕竟乡绅的背后是官府，曾国藩就受到曾星冈的这种不畏强暴精神的影响，骨子里就有一种不服输的冲劲儿，所以，历经磨难后，最终才练就了湘军，这都是后话了。

大乡绅胜诉了，更加不可一世，当着曾星冈的面奚落他：“在湘乡还有敢跟本老爷斗的人？我的两个犬子可都是秀才，秀才可不是闹着玩的，那可是一两银子一两银子垒出来的。连秀才都供不起就想打官司？你真是昏了头！”

一番讥讽的话把曾星冈一下子气病在床上多半年。

这场失败的官司耗去了曾家五十多两银子，加上被霸占去的宅基地，恐怕得二百两开外，对曾家可不是个小数目。这场官司让曾家元气大伤，曾星冈认识到落后就要挨打，为了子孙后代不再受这样的窝囊气，他决定就是砸锅卖铁也要供后代子孙读书识字。于是，求人在长沙雇了名六十岁的老秀才，专教已经到入学年龄的长子曾麟书读书习字。

曾星冈慢慢地喜欢接近读书人，宴请文人雅士，觉得这是很开心的事情，曾家以后也有了朗朗的读书声。

曾星冈有三个儿子，麟书是长子，次子名叫曾上台，20多岁便夭折了，幼子名叫曾骥云。曾麟书字竹亭，后人尊称他为竹亭公。可是天公不作美，曾麟书天生愚笨，虽然努力读书，但却屡试不第，大半辈子精力都花在了应试上，也没有取得什么可喜的功名。到了取妻生子年龄，仍然是名童生；等到曾国藩哥几个出世，直到入学年龄，曾麟书还是原地踏步，没有一丝出息。

曾星冈知道，指望儿子振兴家族比太阳从西边升起来都难，只好把主要精力花在几个孙辈身上。

为了避免孙辈们惹上纨绔子弟的恶习，他以身作则，勤俭持家。针对自己少年任性、不求自立而后痛苦自责，历经艰辛才有所成的经历，曾星冈经常对少年就十分懂事的曾国藩说：“人要以懦弱无刚为耻辱，男儿应当自立，必须有倔强之气。”

祖父的言传身教，在曾国藩幼小的心灵中，打上了深深的烙印。曾国藩一生受祖父影响最深，他还将祖父治家的心得总结为祭祖、善待亲邻、早起床、勤打扫庭院、读书、种菜、养鱼、养猪等八条，终生恪守这些信条。他说：“我经常仔细察看曾星冈的堂堂仪表，全在一个‘重’字。我做人也很厚重，都是效仿曾星冈。”

7。屡败屡战的曾家父亲

除了祖父曾星冈，曾家给曾国藩影响最大的就是他的父亲曾麟书了。

曾星冈对于在学业上没什么成就的曾麟书很失望，常常把一肚子怒气都发泄在儿子身上。即使在大庭广众面前，也丝毫不给儿子留面子，经常厉声呵斥，甚至自己在别人那里受了怨气，也都发泄在儿子身上。

按说，多次科举无望，一般人就应该放弃了，可是曾麟书偏偏不是一般人，他凭着一股韧劲，坚持科举，屡败屡战，希望有朝一日能功成名就。也许，曾家人都有那么一股子咬定青山不放松的劲头吧。

在科举中，曾麟书屡试屡败，心中非常不爽。再加上父亲的无理斥责，自然是非常委屈，可谁叫自己笨呢，不能为曾家光宗耀祖，被老爹责骂一番也是活该。好在他没有把这种怨气撒在儿子——曾国藩身上，而是化愤怒为动力，争取要让儿子实现自己的梦想。

所以，长孙宽一凝聚了祖父辈和父辈光大门第的全部希望。

在这里再说说清朝那毁人的科举制，不过，正是这科举制度成了曾国藩后来飞黄腾达的跳板。

清代的科举考试分三个等级：童试，乡试，会试。童试三年两试，考中的人被称为生员（即秀才），考中秀才才有参加乡试的资格。乡试三年一试，又称大比，由于在秋季举行，也叫秋闱。乡试考中者称举人，考中举人后就有了做官或进一步参加会试的资格。会试也是三年一试，即乡试的次年春季在京师举行，所以称为春闱。会试考中者就是进士，再经朝考后，成绩优秀者位列三甲，进翰林院庶常馆深造三年，称为庶吉士，散馆后留院者便成为翰林学士，朝考及散馆落选者则授予京城或地方的官职、教职。

乡、会试又有恩科，碰到朝廷庆典，由皇帝特旨举办。又有副榜与贡生的名目，副榜是乡试成绩优秀却因名额限制而未能录取的秀才，贡生则是品学兼优，由地方保送到京师深造的秀才。二者都可入国子监肄业，并有参加乡会试的资格。

童试又称小考或小试，是最初级的考试。要想从童生进为秀才，要经过三关：县试，府试，院试。县试由知县主持，每日一场，要连试五场，内容是八股文、试帖诗、经论、律赋等。县试通过者方可参加府试，府试由县上一级的知府主持，内容与县试略同。府试录取者还要参加由各省学政主持的院试，学政由皇帝钦派，一任三年，负责为朝廷甄拔人才，主持各省的科考事宜。院试是童试中最为关键的考试，这次考试通过后，童生们不仅能获取秀才的功名，还可以进入府县学官，享受公家的钱粮补贴（廪饩），安心读书，奠定仕途的基础。

童生在通过童试，获取秀才功名前，什么也不是，顶多算个读书人，在村塾或家塾中教教书，混口饭吃。有不少人终生应试不中，须发皆白，儿孙满堂，却仍然是个老童生，只有带着遗憾被一抔黄土掩埋了，真是可笑又可怜。

曾麟书从十几岁考到四十多岁，膝下儿女成群，却是个名副其实的老童生。他为了让儿子实现自己的梦想，从儿子八岁起就把他带在身边，无论出门还是睡觉，从早到晚给他讲书，耳提面命，如果他听不懂就耐心讲解数遍。曾国藩的天资很高，记性也好，在父亲的苦心教导下和他刻苦努力下，学业也是天天有进步。

这样的家庭期望，这样的家庭教育，曾国藩理所当然地走上学而优则仕的道路。

此时，曾国藩最?

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