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第8部分（第1页）

而快乐。

而在盖洛普公司的“最幸福国家”的排行榜上，由于调查内容更细致、更全面，几乎涉及人类生活的方方面面，归结起来就是物质、情感以及精神等三类需求，故而似乎更客观，也更具有恒久的说服力，于是不丹、新加坡、墨西哥的排名远远靠后，挪威、丹麦等国排名毫无疑义地十分靠前。毫无疑问，盖洛普公司想推出一套能放之四海而皆准的“最幸福国家”权威标准。

由此可见，在不同的评定标准里，上榜国家没有谁是十全十美，评选者依据他们对幸福的解读，诠释了不同的幸福版本，公说公有理，婆说婆亦有理。这种看似荒谬的理论同样应验于“最幸福城市”、“最幸福的人”等相关评选上。虽说会造成似是而非的困扰，却也从旁启迪了苦苦求索生活意义的人们，尽管“幸福”在一千个人眼里有一千种模样，但如果不是你的那盘菜，再美好的“幸福”对你也是毫无价值。

尽管不同人对幸福有不同感受，但其共同点都是欲望的满足和期待目标的实现，梦想幸福天堂，期待着进入理想的幸福乐园，这是全人类追求的目标。虽然梦想与现实之间总是存在巨大距离，但只要全人类认同这一目标，并为此付出智慧和艰辛，总会有一天走近这一目标，实现这一目标。而在走近这个目标的过程中，人们的幸福感也会日渐增强。

中篇：体验篇：幸福在哪里？

一个幸福的城市，必然是美丽干净的城市，城市环境必然适合人的生存，即使不是鸟语花香，但至少也不应该是垃圾满地。一个幸福的城市，应该是生态的，人类、动物和植物和谐相处，草地、树林和公园应该融入城市的肌体，人们可以轻松地进入大自然，并且享受大自然带来的馈赠。一个幸福的城市，应该是干净的，大街上干干净净，空气也干干净净，流经城市的河流应该清澈见底，鱼儿自由地游来游去，而不应该是乌黑恶臭，寸草不生。

第四章…幸福城市：开辟幸福社会新视野

城市的兴起是文明程度提高的重要标志。有的城市是由于商业活动而发展起来，有的城市则是由于政治活动带动了城市发展。城市二字，拆开来看，“城”代表的是地域上的分界，“市”代表的是其商业活动，也就是说，一座城市无论最初是由于怎样的原因形成，最终还是离不开商业活动的深入开展。由于这个特点，人们在给城市分类时也习惯于应用经济学的概念。但是，城市发展至今，应该有一种新的划分方式，或者说，推动城市发展的，应该有另外一种崭新的动力——幸福力，不看城市规模是否宏大，人口是否众多，而要看它的幸福指数是否足够高。

一、时代呼吁有人情味的城市

生活在哪座城市更幸福？如果暂且不论其答案如何，隐藏在这个问题背后的两个前提条件值得先说一下。一是越来越多的人选择了城市作为居住地，城市化成了社会发展的一大趋势；二是随着人口的集中居住，与此相关的一系列问题相继浮出水面，与人们日益关注的幸福问题汇成一股时代

洪流。

城市化进程不可抵挡

中国历来是一个农业大国，几千年来，农村人口一直遥遥领先于城市人口。在很长的一段时间里，农业是国家经济的命脉，对于大多数生活在农村的人们来说，城市是一个光怪陆离的世界，虽然精彩，但不属于他们。

而如今，城市化成为人类社会的一大必然趋势，它和工业化、市场化一起成为一国经济发展的“三驾马车”。一般来说，当一个国家的城市化率达到50％，就标志着该国城市化局面的初步形成。2012年，我国城市化水平首次超过了50％，在我国几千年的历史上，城市人口第一次超过乡村人口。这也意味着经过几十年的发展，已经有将近三成的农业人口移居城镇，打破了持续数千年的农村人口结构重于城镇人口结构的局面，进而导致人们的生产方式、生活方式、职业结构、消费行为以及价值观念都发生了翻天覆地的

转变。

在过去，农业经济以家庭为单位，以铁器为主要生产工具，生产方式以生产原料为主，可以说是一种自给自足的自然经济。农业经济之后，工业革命的到来，促进了大规模使用机器的生产活动的发展。

社会经济跳出了自给自足的自然经济轨道，转向了商品制造，也因此要求相应的劳动要素更集中。其中，原料供应的集中化，催生了相应的产业群；劳动力的集中化，加快了农村人口向城市的聚集。而人口的集中，带来了市场活动、商业经济以及服务业的发展，也创造了新的就业机会，劳动力从第一产业向第二、第三产业转移就是一个明证。

城市化的进程一直伴随着新机械的被发明和被应用，从而推动了社会分工的大发展，生产出了比农业经济时代更丰富的能满足人们生活与工作需要的产品，从根本上改变了人们的消费方式。同时，由于生产和产品交换的范围不断扩大，人与人之间的关系也发生了极其深刻的变化，市场经济中的平等和自愿交换关系替代了原先那种主要依靠血缘关系来维系的天然尊长关系，契约观、双赢观、风险观等新型价值观令人耳目一新。

城市化是大趋势，它能有效地带动农村的发展，进而改善地区产业结构，使其向着更有利的产业方向迈进。城市化离不开工业化，反之它也会促进工业生产的发展，它们是相互促进的关系。从科技进步和信息化的角度来说，城市本身就是主要的科技创新基地和信息交流中心，城市化程度越高，区域发展水平也就越高。

还有一个现象近年来频频受到了人们的关注，即城乡之间的文化交流。城市化进程加快，无疑有利于城市与乡村之间的文化交流，缩短双方之间的差距。于是，对于城市的关注，已不仅限于居住在城市里的居民本身，还有与它发展关系密切的周边乡镇的人们。

第11节：

但是，人们在欣喜于城市化带来的日新月异的变化之时，也发现城市化存在的诸多问题，例如越来越多农村空壳化，已维系中国社会数千年的乡土文化正逐渐弱化，人与人关系越来越淡漠城市化进程的确带来了利益最大化，然而在这一过程，人与人之间最温暖的亲情、友情、乡情关系同样受到了极大削弱，越来越多的人被安置到了鸽笼一般的高楼大厦里，邻里之间互不相识，居住条件虽得到了改善，幸福感没有提升反而下降了，这是值得人们反思的现实问题。

城市居，大不易？

一座城市的发展包含了众多要素：地理面积、气候、自然资源、文化、政治、经济活动等，而其中经济无疑是这诸多要素中最活跃的一个。城市产业的变更和飞速发展，商业设施的增设和更新，商品交换而引起的金融活动和服务业的变动，都与城市经济发展息息相关。г米г花г书г库г ；www。7mihua。com

经济对于城市发展影响至深，以至于人们总是习惯于以经济学的角度对不同城市进行分类，例如以人口规模分类，人口超过50万为大城市，在20万和50万之间为中等城市，而少于20万则为小城市；还可以根据城市的经济发展特征进行分类，例如功能型城市，综合型城市，集市型城市等。

但是，对于个体而言，尽管我们也希望居住的城市拥有高的关注度，在经济发展榜单上名列前茅，但我们更关心的还是它是否宜居。

当16岁的白居易到京城科考时，求见当时长安名士顾况，顾况一见白居易的名帖，取笑他说：“长安居，大不易。”意思是，你取名“居易”，然而长安米贵，要想安居可不容易哟。长安不仅是当时唐朝的都城，也是全世界最繁盛的大都市，政治、经济和文化非常发达，各地有才华的文人志士蜂拥而至，竞争激烈，物价奇高，一般人要在这里有所作为

太难了。

一千多年的唐朝，可堪比我们现在的北京、上海、广州等城市，而白居易当时面临的质疑也正是我们每个人都可能遇到的一道选择题。

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