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第123章 神皇（第6页）
“至于宗法制中的父父子子，亲亲尊尊，百善孝为先的那一套……都可以用信仰神皇进行思想替代！”
……
不得不说。
屠雎在政治方面还是有点敏锐度的。
以宗教信仰替代儒家的忠孝礼法。
理论上确实是行得通的。
然而。
也仅仅只是理论上。
须知。
礼法这个东西已经传承了千年之久。
就拿兵家的核心概念：荣耀，还有关中贵族的荣耀……其中很大的成分都是忠诚！
我向皇帝陛下献上忠诚与生命！
皇帝陛下赐予我军功与荣耀！
这就是兵家最深层逻辑的核心文化！
还有……
“咳咳！”
尹烈扯了扯嘴角，道：“国尉，首先法家源于儒家，兵家与儒家之间也有许多相同的概念……”
“你如果想彻底清除儒家的所有痕迹，那么势必会牵动法家、兵家和纵横家的底层思想逻辑。”
“比如，把对君王的忠诚，变成对神皇信仰……看似只是名义之差，实则相去甚远！”
……
尹烈认为儒家的王道文化韧性极其的足！
很难彻底泯灭……
亦或者说根本不可能消除儒家文化的所有痕迹！
纵观从姬周到近代的三千余年。
儒家王道失败了很多次。
但每一次都用大宗兼正小宗的方式，把对方给同化掉了。
所以。
屠雎的担心其实是正确的。
儒家王道在思想层面的蚕食性，比之霸道军武还要更加的可怕。
除非……
近现代思潮彻底迸发，才能替换掉帝制集权朝代下的儒家王道思想。
说白了。
就是时候未到。
无论屠雎再怎么折腾，即便其担忧的方向是对的，也终究只是徒劳！
……
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